本书囊括了斯蒂格勒教授受中国美术学院跨媒体艺术学院、视觉中国研究院，以及同济大学欧洲文化研究院的邀请，于2015年2月26日至3月4日和2016年3月17日至20日，两次访问中国美术学院所作的关于数码时代普遍无产化状况下的审美判断和元电影、书写、屏幕与欲望之间的关系的系列讲座；以及2015年3月6日在南京大学所作的关于如何克服我们身处其中的“人类纪”的讲座发言。这几场讲座既包含斯蒂格勒教授最新鲜的思考与批判，又牵引出他庞大深厚的哲学框架和系统。
编按
贝尔纳·斯蒂格勒是当今法国文化、艺术界领域最活跃的人物之一。他的研究跨越经济学、哲学和艺术等多个领域，被誉为“德里达的接班人”，但他自己却并不认可这样的说法。他的代表作《技术与时间》三卷本，“重新确立了技术在哲学领域的地位”。同时，他还担任法国蓬皮杜艺术中心的文化发展总监，致力于从“技术”中发展出当代文化艺术和政治的新机遇。
斯蒂格勒是一个极具个人调性的哲学家，其工作区域远远跨出传统的欧陆哲学范围，在技术、媒体和艺术研究方面独辟蹊径。他提出了“技术就是人”这一纲领性准则，这一立场展示出了他与海德格尔等哲学前辈的巨大分野。近年来，他重新反思弗洛伊德、胡塞尔、海德格尔、西蒙栋、德里达、马尔库塞和利奥塔的思想，对新技术、新媒体、新农业、新工业和新艺术提出了一整套激进理论。斯蒂格勒对教育、金融、消费、互联网、转基因、新农业、审美苦难、新媒体毒性等问题的研究，使其成了目前媒体研究领域的最重要的作者。
这个小册子囊括了斯蒂格勒教授受中国美术学院跨媒体艺术学院、视觉中国研究院、同济大学欧洲文化研究院的邀请，于2015年2月26日至3月4日，和2016年3月17日至20日期间两次访问中国美术学院所做的关于数码时代普遍无产化状况下的审美判断（第一部分）和原电影、书写、屏幕和欲望之间的关系（第二部分）的系列讲座；以及2015年3月6日在南京大学所做的关于如何克服我们身处其中的“人类纪”的讲座发言（附录）。我们邀请陆兴华教授与许煜博士将斯蒂格勒教授的讲稿翻译为中文，并以许煜的《哲学作为武器》作为前言——由此可概览斯老师的哲学全貌，以陆兴华在接触斯老师之后的思考和工作《克服技术－书写的毒性》为导论。几场讲座中既包含斯老师最新鲜的思考与批判，又牵引出他庞大深厚的哲学框架和系统。本书意在进一步扩大国内学人对斯老师的理解，进而增强观察和批判中国当下的网络社会新状况的武器。
